Read the latest posts from Qua.
from Andrés Flamenco
El Seclanteño (aire de baguala). Letra y música de Daniel Toro. Arreglo de Pedro Aznar. Noelia Falcón (voz) Andrés Flamenco (voz y guitarra)
Video Embebido desde Peertube.video
Pasate por mi canal de Peertube
from Caduquera...
Florian GIORGIO, 2016. Unsplash License.
por Juan P. Paredes
La obra aquí abordada, Recetario amazónico de Dios: Veintiún poemas (Suárez, 2014), es compleja más allá del ingenio y belleza de sus versos, trasciende el primor de la composición y transmite pensamientos muy penetrantes. Por tal motivo, este escrito buscará describir las ideas que pueden extractarse de las recetas – poemas del autor.
Suárez Arauz es un poeta y ensayista brillante, nacido en Santa Ana del Beni en 1946 y doctorado en literatura en los Estados Unidos donde vivió prolongadamente. Por tanto, de forma constante, percibe la Amazonía desde la nostalgia al encontrarse lejos en un ambiente diferente. Esto le otorga una perspectiva muy particular respecto al resto de los autores cruceños, algunos también radicados en el extranjero. Teoriza sobre el Amazonas usualmente desde la lejanía.
Suárez tiene el mérito de co-fundar (junto a Charles Cutler) el Center for Amazonian Literature and Culture del Smith College, institución sin precedentes en la circunscripción y recopilación de la literatura de esta región geográfica. Ambientado en los escritos de esta parte del mundo y con la constante nostalgia de su lugar de origen, el autor sentirá profunda indignación por la destrucción progresiva del patrimonio natural y cultural de esta vasta región en manos de sociedades sin escrúpulos ni visión social.
Pero de forma más íntima aún, la formación de este poemario surge precisamente de su necesidad de volver a los inicios. El lugar donde en su niñez el joven Nicomedes ya comenzaba a fabular sin todavía escribir. Radicado ya en su madurez en los Estados Unidos con su familia, es impactado por el descubrimiento de un manuscrito desconocido en una biblioteca norteamericana, escrito por su abuelo materno (Rodolfo Araúz Marañon), el cual describe las características socioeconómicas de su región de nacimiento en 1912. Similar impacto, generará en su conciencia la herencia post-mortem del libro de recetas de su madre (hija del anterior), peculiar legajo cubierto de consejos de vida.
Estos son algunos de los orígenes manifiestos de su Recetario Amazónico de Dios.
Como se mencionaba, esta obra de Suárez, representa la alegoría como expresión de un pensamiento social contestatario ante el deterioro social y ambiental de la región. Como él mismo acreditará posteriormente:
“El año pasado la editorial The Bitter Oleander editó mi libro Edible Amazonia presentando una selección de poemas que rinden homenaje a la Amazonía y protestan en contra de la devastación de la región por parte de individuos y corporaciones corruptas” (Roth, 2003, p. 68).
El título en español “Recetario amazónico de Dios” permite concebir ciertas consideraciones.
La figura de Dios es usada con irónica premeditación. Dios es el delirio ancestral de hallar la causa eficiente última. Cuando el autor juega a describir la disposición de la labor paradisiaca de Dios, fabula una ontología del Amazonas. Aparenta desentrañar la industria divina de la región. Con voluntad satírica y sin perder el primor, realiza su faena a partir de apuntes gastronómicos. El recetario, a pesar de su jocosa hermosura, distingue más que la elaboración de entremeses: la revelación de su propia filosofía. Las entidades amazónicas que llaman poderosamente la atención de Suárez, descubren la alegoría de otras facetas y en muchos casos, del todo. Podrán ser en cierto modo síntesis del universo, piezas que cuentan con elementos de lo general entre sus particularidades. Por tanto, a través de estos cuerpos específicos que “delimitan” el Amazonas puede verse abordada también la integridad humana y su entorno.
Al tratarse de un recetario, las percepciones del autor usualmente quedan registradas no solo a través del proceso de mezcla de compuestos o percepciones visuales y táctiles de los mejunjes, (como exigiría la solemnidad gastronómica), sino también por la descripción modelada de su sabor, su olor y sobretodo la pasión que representan. Es así que no solo se hace poesía del alimento sino que se hacen degustables las imágenes de toda suerte de objetos. A la inversa, el aperitivo forma parte constitutiva de cualquier substancia amazónica que se disfruta con los demás sentidos. De ahí que la traducción de la edición en ingles del libro, sea “Amazonía comestible”.
Los súbditos del Amazonas son parte constitutiva de este entorno en ancestral relación de armonía y conflicto. La ecología circundante, es hermosa en profusión, sutil, mágica y traicionera. Pero cada una de estas características ambientales interactuó hace centurias con voluntades humanas tan obsesivas que trastornaron la armonía de este paraíso ambivalente, de tal manera, que llegaron a formar parte de su milenaria conformación, quedando los hombres y las mujeres impregnados en la bioquímica de la floresta. A lo opuesto, el ímpetu bestial de la frondosidad caló tan hondo en la mente de los moradores, que no solo arbitró su configuración pedagógica, sino que se constituyó con toda su complejidad en el objeto de su adoración, la explicación metafísica de su ser, el origen de todas las cosas y en consecuencia, también en el centro de su satisfacción desmedida, (nada recíproca).
Por ello, para Suárez el árbol es la criatura divina que en esencia está nutrida de la historia. Siguiendo la mitología chimane, el origen del árbol es el cielo. Su corazón está constituido del relámpago, cuya energía es contenida con masa de pan secada al sol y la lluvia (por milenios), lo que revela el motivo de su magia y fortaleza. Su corteza está conformada por la materia de los pueblos circundantes a través de las etapas históricas. Es por eso que sus ciclos (sus anillos internos que revelan la edad) contienen caucho y sangre, pepitas de oro, esmeraldas y petróleo, tribus de indios mezcladas con yeso jesuita o no.
La orquídea es una pieza hermosa en su delicadeza, da la impresión de ser la hechura de un artesano talentoso y muy sensible. El autor, la conforma con elementos del ambiente amazónico (como el pedazo de luz del alba con el que se conforma el pistilo) y la compara con los moradores del río que al igual que las flores, se secan ante el cielo o arboleda (masa verde). Francisco de Orellana el ancestral explorador del Río Amazonas será apuntado como el primero en haber interactuado con este precioso objeto dando inicio a una fase de cambio radical de los ciclos, a partir de la sangre y la devastación de la preciosidad (Ibíd., p. 69). Las flores tienen antigüedad y consignan con todos los ingredientes de la primavera, constitución necesaria para alegrar la vida de las personas por donde se las encuentre.
El Amazonas en su magnificencia jamás es ignorado, constantemente interactúa con lo foráneo a veces para su pesar. La salsa inglesa es la relación de la cultura anglosajona con el Amazonas en la época del caucho. Se mezclan los ingredientes (mostaza, vinagre y azúcar molida), que baja del Amazonas hacia Liverpool, luego se van las semillas a Malasia (donde los ingleses generan su propio imperio económico) “y la costumbre amazónica de tomar el té cada día a las cinco en punto de la tarde”.
Gelatina de patas, es una crítica contemporánea al uso extensivo de la ganadería. De muestra hace falta solo un verso: “Para desmontar cien leguas de selva, basta tomarse un vaso de gelatina”.
La belleza del paisaje es inevitablemente equiparada al azúcar. El caramelo para guisos es la metáfora perfecta del alba y el ocaso que con sus ingredientes generan el sabor agridulce del guiso que se esparce sobre la floresta dándole “a los arboles un lindo color dorado”. El azucarillo, almíbar para bañar pasteles junto a glasé hecho de clara de huevo, es la materia constituyente de los ríos “que en noches de luna brillan tanto que se alzan hasta el cielo”.
Nuevamente la mezcla de almíbar esta vez cocida hasta la conformación de picos de buitre y perfumada con esencias de inquietud, sirve para constituir los ríos del atardecer. Finalmente, la mezcla de crema de mantequilla con café refleja la transición del día hacia la noche para que el primer trago de café al amanecer tenga el “sabor a aromática tierra amazónica”.
Continuando con lo apuntado en la anterior descripción, los objetos cotidianos de esta región atraparon la consternación de la historia incorporándola a su síntesis. De tal modo, la salsa de ají, el pan o el dulce de almendra son la personificación de la desilusión imperial desangrada en la satisfacción de su deseo desenfrenado de fortuna, ahora vertiente genética de una región, desgarrada entre la luz y la oscuridad.
La salsa de ají con ese sabor dulzón pero también adormecedor del sentido en su intensidad, es la representación condensada de los sueños hispánicos quebrantados desde hace siglos en estos trechos tropicales. Ya que al ser preparado junto con pesares, sueños, fragatas invasoras se “vacía sobre un grito, entre los vivos y los muertos”. El pan de mentira es la metáfora de las falsas leyendas de riquezas, que se “desayunaban” diariamente los ancestros, y los cuales reposaron y alimentaron la mente de la población cual pan que se deja reposar por cuatrocientos años y se come con el “chocolate espeso de la noche”. El dulce de almendra y leche solo puede tener el color oscuro con la canela y las armaduras de los sanguinarios Lope de Aguirre y sus soldados.
Los indios son seres extraordinarios de belleza formidable que no merecen de ninguna manera la desventura ancestral a la que fueron sometidos y heredan ahora. Hoy pervive su espíritu indómito en quienes así deciden denominarse y dentro de cada uno de los actuales pobladores, mestizos al fin, en distintos grados con o sin su voluntad.
La pierna silvestre sin duda es la descripción de la sensualidad física y anímica de la indianidad. Del estado corporal atlético sin “exceso de gordura”; dulce, al ser cocida en azúcar y caldo de piña; de color tostada al haber pasado por el horno; de sabor intenso al necesitarse que se la acompañe con yuca atenuante y “una tajada de silencio”, al ser cortada en rombos para degustar con efusión.
El indio maluco solo puede tener características sublimes a la vista y al gusto. Floresta, chocolate granulado, colores del ocaso, azúcar, limón y su cuerpo de harina de mandioca.
Pero la última estrofa del poema, convierte esta belleza en tragedia, haciendo referencia a la muerte progresiva de estos seres, la cual inició en 1542 con el ya mencionado Francisco de Orellana.
Aparentemente la mezcla de palmito hervido con pan blanco remojado, huevos y mantequilla con Guarayos molidos y una capa de queso para su cocción en el horno, permite alcanzar un blanco de pureza sin igual “como el corazón del palmito” y quizá por asociación, de los Guarayos también.
El limón está relacionado con la luz del sol, del cual debe quitarse la corteza para que en la limonada no quede nada amargo, y la cual debe ser hervida en almíbar para que su dulzor evite que el sol salga amargo por la muerte de indios infectados de virus Europeo.
El manjar blanco es la analogía perfecta del mestizaje. La leche europea es mezclada con el azúcar morena y “28 indias tostadas”, se le agrega sol tardío y río partido en rodajas y “se vacía en el olvido un poblado selvático más”.
A lo largo de los poemas, las referencias a la dualidad del mundo amazónico son frecuentes. El amazonas es luminoso, prodigioso, embriagador, pero también oscuro engañoso y peligroso.
De hecho, al final de todos los poemas, Suárez se inclinará por ver lo tenebroso como conformante esencial de la tinta del escritor amazónico, que aparentemente se dedica a registrar las lobregueces que crecen cada día más, devorando la bondad de una región fabulosa.
La papaya es la síntesis del mundo natural y divino, está constituida por un barril del cielo y veinte mil mitos granulados, pero en el centro de su boca, tiene los dientes cariados.
El turismo ecológico demuestra la dualidad social. Está conformado por todos los ingredientes sabrosos y atractivos que conforman la diversión (sol, harina de rosca, raudal de enero, almendras picadas, barquitos, cocoteros y mangos entre otros); contrastados por los caimanes, antas, indias parturientas, chozas, leprosos y niños parasíticos “ingredientes para el baño dulce de este encantador paraje turístico”.
Decorado torta del libro abierto es la figura del Amazonas total, bizcochuelo en forma de libro decorado con glasé mármol reclinado contra los Andes y la otra tapa en la costa del Atlántico y amoldada a su masa, la serpiente “para que así el paraíso quede completo”, luego de haberse conocido el “bien y el mal”.
La tinta del escritor amazónico es oscura, ácida (limón y leche), tóxica (petróleo), conformada por seres que representan ambas cualidades (escarabajos, alguaciles, cepes, arañas y escorpiones); se escribe en el cielo con caligrafía renacentista que conformará “una bandada de buitres que limpiarán de carne los esqueletos de los días”. Por tanto, registra lo carroñero, oscuro, despiadado y complejo que también forman parte de la belleza rodeada de grotesco, desde el inicio de esta historia allá por esa etapa “amnésica” prehispánica y luego colonial, hasta nuestros días.
Suárez Arauz, Nicomedes (2014) Recetario amazónico de Dios: Veintiún poemas. La Paz: Editorial 3600.
Roth, Paul B. (2003) “Entrevista de Nicomedes Suarez Arauz” En Recetario amazónico de Dios: Veintiún poemas. La Paz: Editorial 3600.
from VN Blog
1. Pembuka 2. Membuat Visual Novel 3. Hasil Game 4. Penutup
Halo, teman-teman. Di postingan kali ini saya akan memberikan tutorial cara membuat game Visual Novel dengan menggunakan SEEVN. Jika kalian ingin mengenal tampilan UI dari SEEVN, kalian bisa melihat postingan saya sebelumnya yaitu “Tutorial SEEVN 01: Mengenal Tampilan SEEVN”. Dan jika kalian ingin mengetahui review saya tentang game engine SEEVN ini, kalian bisa melihat postingan saya yang “[Review] SEEVN, Game Engine Visual Novel Paling Gampang”. Oke, tanpa basa-basi lagi, ayo mulai!
Disini saya akan membuat Visual Novel pendek. Visual Novel ini terinspirasi dari Visual Novel yang tersedia bersama dengan game engine Ren’Py, The Question. Saya akan buat “The Question” versi saya ini lebih pendek & berlatar belakang disebuah kamar tidur. Kalian bisa mengunduh aset yang saya pakai, link-nya ada dibagian Hasil Game. Oke, kita mulai.
1. Buka SEEVN dan klik “Edit Novel”.
2. Geser Tool ke bawah untuk memudahkan kita melihat dialognya nanti.
3. Klik ikon “+”, lalu klik di editor untuk membuat dialog baru. Ikon bintang diatas boks dialog berfungsi untuk menandai bahwa Visual Novelnya dimulai dari dialog tersebut.
4. Klik dialognya, klik 2x dibagian nama lalu ketikkan nama yang kalian mau. Di kasus ini saya beri nama “Aku”.
5. Klik 2x dibagian dialog. Ketik kata-kata yang ingin diucapkan. Kalau saya sendiri ingin karakter “Aku” ini sibuk dan serius gitu, jadi dialognya hanya saya isi “(. . .)”.
6. Kalian juga bisa memberikan nama pada boks dialognya. Caranya klik “...” diatas boks dialog.
7. Klik dibagian tengah atas untuk menambahkan gambar background. Saya akan tambahkan background kamar tidur.
8. Klik ikon titik tiga garis di pojok kanan boks dialog.
9. Kalian bisa memilih jenis dialognya. Ada dialog biasa, dialog bercabang, dan dialog pertanyaan. Disini kita akan memilih dialog biasa / “Narration & Dialog”, yang paling kiri. Lalu klik “Settings”.
10. Didalam “Settings” kalian bisa menambahkan lagu/musik/efek suara dan menambahkan label-label lainnya sesuai warna yang ditentukan. “Settings” disetiap jenis dialog berbeda-beda.
Catatan: Untuk saat ini musik/lagu/efek suara yang ditambahkan tidak muncul saat game dimainkan, saya tidak tahu itu masalah hanya terjadi pada saya / tidak. Jika kalian berhasil memasukkan musik dan saat dimainkan gamenya musiknya keluar, tolong beritahu saya.
11. Klik “Cancel”.
12. Klik ikon “+” lagi & klik ke editor untuk menambahkan dialog.
13. Klik ikon “Pencil”. Klik dialog kedua. Klik 2x dibagian nama. Saya akan tulis “Jeannie”.
14. Klik 2x di kotak dialog. Tulis dialognya. Di kasus ini saya akan tulis dialog “Lagi ngapain?”.
15. Tambahkan background. Saya akan menambahkan background kamar tidur yang sudah saya gabung dengan gambar karakter perempuan tersenyum.
16. Klik ikon yang seperti kabel yang terhubung ke boks. Setelah di klik sekali akan berubah warna menjadi merah. Klik dialog pertama lalu klik dialog kedua. Seketika kedua dialog akan terhubung dengan kabel berwarna merah. Jika kalian meng-klik ikon itu lagi, maka akan berubah warna lagi.
17. Tambahkan dialog baru. Hubungkan dialog baru ini dengan dialog sebelumnya dengan kabel berwarna merah. Lalu tambahkan nama karakter. Disini saya akan mengisi “Aku” lagi. Dan dialognya dia kaget, jadi seperti ini “Ah! Anu… Lagi bikin Visual Novel.”. Untuk backgroundnya tambahkan background kamar tidur yang sudah digabung dengan karakter perempuan tersenyum.
18. Sama seperti tadi. Tambahkan dialog baru. Disini saya akan mengisi nama karakternya kembali dengan “Jeannie” lalu dialognya menjadi “Visual Novel? Apa itu?”. Untuk backgroundnya sama, hanya saja menggunakan karakter dengan ekspresi bingung.
19. Ganti jenis dialognya menjadi “Multiple Selection”. Lalu klik “Settings”. Isi kotak di label berwarna merah menjadi “Cerita novel dengan berbagai pilihan hidup.” dan di label bawahnya (warna biru) menjadi “Game simulasi pacaran”. Jika kalian mau, kalian bisa menambahkan lagi pilihannya. Disini saya hanya memasukkan 2 pilihan. Kalau sudah klik “APPLY”.
20. Tambahkan 2 boks dialog baru.
21. Isi salah satu dialog dengan nama “Aku” lagi dan dialognya yaitu “Visual Novel itu novel yang berisi gambar dan berbagai pilihan untuk menentukan ceritanya.”.
22. Masukkan background yang sudah digabungkan dengan gambar karakter yang berekspresi bingung.
23. Hubungkan dialog itu dengan kabel berwarna merah.
24. Pada dialog satunya hubungkan dengan kabel berwarna biru.
25. Isi namanya dengan “Aku” lagi dan dialognya yaitu “Visual Novel itu game simulasi pacaran yang didalamnya kamu bisa pacaran dengan siapa saja.”.
26. Lalu masukkan backgroundnya sama seperti dialog yang terhubung dengan kabel berwarna merah tadi.
27. Oke, kalian bisa melanjutkan Visual Novelnya. Jika sudah selesai, klik tombol “PUBLISH” lalu beri nama yang berbeda. Selesai, hasil berkas dari tombol “PUBLISH” tadi sudah tidak dapat di edit lagi.
28. Untuk memainkan gamenya, kalian bisa memuat berkas gamenya di menu utama / saat di editor, klik boks dialog awal / yang ada tanda bintangnya lalu klik ikon segitiga/
Jika kalian ingin mencoba hasil game yang kita buat. Kalian bisa mengunduhnya disini. Saya sediakan dalam dua jenis berkas. Satu yang bisa di-edit dan satunya lagi yang sudah tidak dapat di-edit. Di dalamnya juga terdapat aset-aset Visual Novel yang digunakan di tutorial ini.
Oke teman-teman. Sekian tutorial ini. Artikel ini juga tersedia dalam bentuk PDF yang bisa diunduh disini dan jika kalian ingin mengedit dokumen itu, saya sediakan dalam bentuk raw-nya berformat ODT yang bisa diunduh disini. Sampai jumpa! Sampai bertemu lagi di postingan selanjutnya… Bye bye… :–)
#Tutorial #SEEVN
Artikel ini dilisensikan dengan lisensi CC BY-SA 4.0
from VN Blog
1. Pembuka 2. Mengenal Tampilan SEEVN – Menu Utama – Menu Bermain – Editor SEEVN 3. Penutup
Halo teman-teman, di postingin ini saya akan menunjukkan / mengenalkan kepada kalian tampilan dari game engine SEEVN. Jika kalian ingin tahu apa fitur-fitur, kelebihan, dan kekurangannya, kalian bisa membaca postingan saya sebelumnya, yaitu “[Review] SEEVN, Game Engine Visual Novel Paling Gampang”. Oke, mari berkenalan dengan SEEVN.
[Gambar 1: Menu Utama SEEVN]
“Load & Play” = Untuk memuat & memainkan Visual Novel berformat “.seevn”. “Edit Novel” = Untuk membuat & meng-edit Visual Novel.
[Gambar 2: Menu Bermain SEEVN]
Kalian bisa meletakkan alamat berkas berformat “.seevn” lalu klik “Load” untuk memuat gamenya atau klik “Cancel” untuk kembali ke Menu Utama.
[Gambar 3: Editor SEEVN saat kosong]
Dibagian atas terdapat Menu. “HOME” = Untuk kembali ke Menu Utama. “NOVEL” = Untuk membuka/menutup Menu Novel.
[Gambar 4: Menu Novel SEEVN]
“NOVEL” = Untuk membuka/menutup Menu Novel. “SAVE” = Untuk menyimpan proyek kalian. “LOAD” = Untuk memuat proyek kalian. “NEW” = Untuk membuat proyek baru. “PUBLISH” = Untuk membuat berkas “.seevn” baru yang sudah tidak bisa di edit lagi.
Dibagian tengah editor terdapat Tool yang dipakai untuk membuat Visual Novel. Tool ini bisa dipindah-pindah, caranya dengan meng-klik tampilan editor & Tool-nya akan langsung pindah ke tempat yang kita klik. Cara lainnya yaitu meng-klik & men-drag Tool ke tempat yang kita inginkan.
[Gambar 5: Gambar Tool SEEVN]
Ikon “+” untuk menambahkan dialog.
Ikon “Pencil” untuk meng-edit dialog.
Ikon diatas untuk menghubungkan dialog satu dengan lainnya dengan kabel berwarna. Jika di klik lagi maka akan berubah warna.
Ikon “Tempat Sampah” untuk menghapus dialog.
Oke, sekian dulu tutorial ini. Artikel ini juga tersedia dalam bentuk PDF yang bisa diunduh disini. Kalian juga bisa mengunduh berkas dokumen raw-nya yang bisa di edit dalam format ODT disini.
Ditutorial selanjutnya saya akan menjelaskan cara membuat game Visual Novel dengan menggunakan SEEVN. Ditunggu ya… Bye bye… :–)
#Tutorial #SEEVN
Artikel ini dilisensikan dengan lisensi CC BY-SA 4.0
from VN Blog
1. Review 2. Keuntungan & Kekurangan 3. Nilai 4. Demo Game 5. Penutup
Halo teman-teman, kali ini saya akan mencoba dan mereview aplikasi game engine visual novel bernama SEEVN. Game engine ini dibuat oleh kelompok atau perusahaan bernama WCU dengan base game engine Unity. Game engine ini pertama kali dirilis pada tanggal 23 April 2018.
Kalian bisa mengunduh game enginenya secara gratis di Itch dan Google Play Store. Ya benar, Google Play Store. Game engine ini tersedia untuk perangkat ber-Sistem Operasi Android. Selain Android, kalian juga bisa menggunakannya di Linux, MacOS, dan tentu saja Windows.
Seperti judul yang saya tulis, hal yang paling menarik menurut saya yaitu kemudahannya dalam membuat game Visual Novel. Tampilan aplikasinya minimalis banget. Bahkan untuk orang yang baru mulai belajar membuat game Visual Novel pun bisa langsung menggunakannya dengan mudah.
Berikut ini beberapa tangkapan layarnya:
[Gambar 1: Menu utama SEEVN]
[Gambar 2: Editor SEEVN]
[Gambar 3: Memainkan game buatan SEEVN]
Selain UI yang sederhana dan mudah digunakan, hal lain yang menurut saya unik adalah editornya. Editor Visual Novel in berbeda seperti kebanyakan game engine Visual Novel dengan GUI. Editornya menggunakan sistem node. Sistem node ini sering saya temui di software 3D. Kelebihan dari sistem node ini yaitu mudah digunakan. Kalian hanya tinggal menghubungkan dialog satu dengan lainnya menggunakan sejenis kabel.
Di dalam SEEVN ini kabel-kabel penghubung antar dialog mempunyai 5 jenis warna dan disebut label. Seperti namanya, kabel ini digunakan untuk melabeli sesuatu. Contohnya warna merah untuk “Continue”, warna biru untuk masuk ke route yang berbeda, dll. Label-label ini cukup berguna dan mudah dimengerti.
Berikut ini tangkapan layar SEEVN saat ada dialog:
[Gambar 4: Editor SEEVN dengan proyek didalamnya]
Oke, daritadi saya ngomong dan semuanya kelihatan bagus semuanya. Lalu, apa ada hal yang saya nggak suka? Ya, jawabannya ada.
Untuk saat ini, SEEVN belum bisa memasukkan gambar karakter ke dalamnya, hanya bisa memasukkan gambar background. Nah, terus di gambar diatas kok bisa? Tentu saja saya mencari cara agar bisa memasukkan karakter ke dalam Visual Novel. Caranya yaitu menggabungkan gambar karakter dengan gambar background. Cara ini bisa dibilang melelahkan, dan juga bisa dibilang nggak. Jika kalian membuat game Visual Novel pendek, mungkin cara ini biasa saja. Namun kalau sebaliknya, kalian harus bekerja ekstra.
Hal lain yang kurang saya suka yaitu format untuk mengekspor gamenya. Formatnya hanya “.seevn” dan hanya bisa dimainkan di aplikasi SEEVN sendiri. Ini kurang menguntungkan kalian jika kalian ingin memproduksi game Visual Novel dan menjualnya. Jika kalian hanya ingin coba-coba atau hanya sekedar hobi, boleh lah dicoba.
Selain itu, pengembangan game engine ini tergolong lambat. Saya tidak tahu apakah karena masih baru atau bagaimana. Tapi yang pasti, sampai artikel ini ditulis, versi desktop hanya di v1.0, dan versi Android sudah di v.1.16 & terakhir di update tanggal 11 Juli 2019.
Tidak adanya versi iOS juga membuat saya seperti ada yang kurang. Kenapa hanya Android? Saya jadi sedikit kasihan dengan orang-orang yang memakai iOS.
Dan yang paling terakhir, yang paling saya nggak suka dari game engine ini yaitu Community Support-nya yang jelek. Pihak dari WCU sendiri sampai artikel ini ditulis belum pernah membalas pertanyaan & masalah dari pengguna SEEVN. Bahkan sampai saya mengirim surel pun, masih belum dibalas. Selain itu, website resminya pun belum tersedia. Hanya halaman Kebijakan Privasi saja yang tersedia.
• Mudah dipakai • UI simple • Tersedia di Android, Linux, MacOS, dan Windows • Gratis • Ukurannya kecil
• Community Support-nya jelek. • Pengembangannya lambat (versi desktop). • Tidak ada versi iOS. • Website resminya belum ada. • Belum bisa membuat Visual Novel yang kompleks. • Tidak bisa memasukkan karakter. Karakter harus digabung dengan gambar background. • Format ekspor / publish hanya tersedia “.seevn”.
6,75/10 “Not bad, not bad...”
Kalian bisa mengunduh & mencoba demo game yang saya buat saat mencoba SEEVN ini disini. Disitu saya sediakan dalam dua bentuk berkas. Yang satu bisa di edit dengan nama “SEEVNDemo.seevn” dan satunya lagi yang sudah tidak bisa di edit lagi dengan nama “SEEVNFanDemov1_lock.seevn”.
Oke, sekian review kali ini, artikel ini juga tersedia dalam bentuk PDF yang bisa diunduh disini atau kalian juga bisa mengunduh dokumennya versi raw dalam format ODT yang bisa diedit disini.
Untuk game engine ini hanya saya rekomendasikan untuk orang-orang yang baru memulai masuk ke dunia pembuatan game dan ingin sesuatu yang sederhana. Jika kalian ingin mempelajari game engine ini saya akan membuat tutorialnya di postingan selanjutnya. Ditunggu ya… Bye bye… :–)
#Review #GameEngine
Artikel ini dilisensikan dengan lisensi CC BY-SA 4.0
from VN Blog
Daftar link disini diurutkan berdasarkan awal penemuannya oleh penulis. Artikel ini juga tersedia dalam bentuk berkas PDF yang bisa diunduh disini. Kalian juga bisa mengunduh dokumennya versi raw yang bisa diedit dengan format ODT disini. Perhatian: Beberapa situs web dibawah ini mengandung gambar-gambar NSFW (Not Safe For Work). Ingat, kalian sudah diperingatkan. Saya (Penulis dokumen asli, Ditoxic / Dito Kurnia P) tidak bertanggung jawab jika terjadi sesuatu dengan kalian. Ada kemungkinan beberapa situs web dibawah ini juga ada yang di blokir di Indonesia. Saya tidak bertanggung jawab kepada kalian jika misalnya kalian tetap mengakses situs web tersebut.
Catatan: Artikel ini pertama kali ditulis oleh Dito Kurnia P (Ditoxic) dan di publikasikan di Line Square Visual Novel pada 10 Juli 2019 jam 23:03.
#Tutorial #VNAssets
Artikel ini dilisensikan dengan lisensi CC BY-SA 4.0
from VN Blog
Game Engine disini diurutkan berdasarkan abjad. Artikel ini juga tersedia dalam bentuk berkas PDF yang bisa diunduh disini. Kalian juga bisa mengunduh dokumennya versi raw yang bisa diedit dengan format ODT disini.
Repositori: Github Platform: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: GNU GPLv3
Repositori: Sourceforge Platform: – Linux – Windows Lisensi: GNU GPLv2
Repositori: Github Platform: – Windows Lisensi: Lihat disini
Repositori: Github Platform: – Windows Lisensi: ?
Repositori: Github Perangkat: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: MIT
Repositori: Google Code Perangkat: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: GNU LGPLv3
Repositori: OSDN Platform: – Android – iOS – Linux – MacOS – Windows Lisensi: ?
Repositori: Gitlab Platform: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: CC BY-SA 4.0 Forum
Repositori: Github Platform: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: MIT
Repositori: Github Platform: – Linux – MacOS – Windows Lisensi: MIT
Toko Online: – Steam Platform: – Android – Linux – MacOS – Windows
Toko Online: - Platform: – Android – iOS – Linux – MacOS – Windows
Toko Online: - Perangkat: – Windows
Toko Online: - Platform: – Web
Toko Online: - Platform: – Windows
Toko Online: - Platform: – Windows
Toko Online: – Itch – Google Play Store Platform: – Android – Linux – MacOS – Windows Review: [Lihat Disini (Coming Soon)]() Tutorial: [Lihat Disini (Coming Soon)]()
Toko Online: – Steam Platform: – MacOS – Windows Harga (Steam): Rp 115.999
Toko Online: – Steam Platform: – Linux – MacOS – Windows Harga (Steam): Rp 249.999
Catatan: Artikel ini pertama kali ditulis oleh Dito Kurnia P (Ditoxic) dan di publikasikan di Line Square Visual Novel pada tanggal 10 Juli 2019 jam 22:55.
#GameEngine #VisualNovel #KineticNovel
Artikel ini dilisensikan dengan lisensi CC BY-SA 4.0
from Andrés Flamenco
sudo gedit /usr/share/applications/nombreprograma.desktop
[Desktop Entry]
Name=Nombre del programa
Comment=Comentario sobre el programa
Exec=/home/usuario/carpetaPrograma/bin/programa.sh
Icon=/home/usuario/Images/iconoPrograma
Terminal=false
Type=Application
Luego de esto aparecerá el lanzador en el menú de programas.
from MBOX to PST Conversion on Mac
MBOX and Outlook both are the emails clients well popular among users. MBOX supports MBOX file format and Outlook works with PST file format. When a user decides to switch MBOX and move to Outlook in Windows, MBOX to PST Conversion is needed to move MBOX data in PST format. In this blog, a complete detail with a swift solution is provided for all users.
When a user decides to switch MBOX and move to PST format of Outlook. MBOX to PST Conversion is needed and Mac MBOX to PST Converter is one such effective tool that helps to convert MBOX to PST format which can be easily imported in Windows Outlook. The software consists of several advantages –
There are two versions available with this application –
Demo version – With demo version, you can understand the working of the software free of cost and can convert 10 MBOX files to PST format.
License version – With a license version, you can simply perform unlimited data conversion without any limitations.
The software has a descriptive interface to convert MBOX to PST. You can check for the complete working below –
To know more visit:- https://www.mailvita.com/mbox-to-pst-converter-for-mac/
from Digital Marketing By Ronei Daselva
Internet Marketing: Local Marketing and SEO for Businesses Keeping a business alive is a challenging task, as there are so many things to manage. A business has both internal and external activities that it needs to oversee. Internal matters include employee management, relations and benefits, office and equipment maintenance, and many others. External matters include sales and marketing, partnerships with other businesses, customer relationship management and the like.
A lot of businesses have come and gone in the industry; others cannot even break into the business world because they fail to meet some requirements. Those who have managed to establish businesses must strive to keep them afloat. Even the biggest, most popular and well-established businesses continue to improve themselves to keep up their good image.
One important thing that a business must do to maintain itself is to continuously satisfy or exceed customer expectations. The customer is the one that brings profit to business; this is why they should be well taken care of. A business must exercise proper quality management methods to ensure that their products and services are top-notch. In relation to customer matters, a business must continuously gain new customers through good marketing strategies.
The world has entered the Internet era, and businesses were quick to use the internet as part of their marketing strategies. A lot of businesses have developed their own websites to present their products and services online. One method that a business can employ is local search engine marketing. Local search engine optimization is the process of improving the ranking of a website in search engine results pages. This is often targeted at specific locations, to help advertise to people near where the business is. Research about customer demographics and other information about specific locations help make this strategy more effective.
A business can seek the help of a local internet marketing company to optimize its website. Expert optimizers know the dynamics of search engines. They specialize in researching what Internet users usually search for, the search engines they prefer, and even the actual terms they type in. With this, search engine optimizers can modify the structure and content of a website to make it fit the ideal specifications.
Local internet marketing services provided by dricki.com offers a lot of advantages to businesses, especially small and medium-sized ones. Internet marketing is considered inexpensive, compared to other marketing strategies. The Internet can be accessed by anyone anytime, and it can disseminate information in a matter of seconds. This allows businesses to reach out to their current and potential consumers quite easily. Visit here for Digital marketing help: https://www.dricki.com
from El blog de Juan
Hace aproximadamente 5 días decidí dejar Facebook finalmente, el problema es que a lo largo de estos diez años, Facebook ha sido parte integral de mi vida, y lentamente fue tomando un papel importante, no solo en la parte social, si no también para mantenerme informado y como medio de entretenimiento. Afortunadamente, ha sido bastante fácil para mi encontrar reemplazos a las funciones que la red social de Zuckerberg.
La principal función de Facebook es ser un espacio donde compartir ideas, pensamientos, situaciones y generar conversaciones. Curiosamente, al tener gente de “la vida real” en Facebook casi no me animaba a publicar en mi muro por vergüenza a que me dirían después, una o dos veces le respondí a su pregunta “¿qué estás pensando?”
Buscando una alternativa me topé con Mastodon, y con todo el fediverso. A pesar de ser microblogging, más parecido a Twitter que a Facebook, me he sentido bastante agusto ahí. El pseudo anonimato que da, el respeto a la privacidad y la comunidad mucho más relajada, un tanto alejada de la política que tan podrida tiene al pajarito azul, me ha hecho ser más social de lo que había sido en Facebook en mi perfil público. Mantengo una cuenta de Twitter, así como cuentas en reddit y otras páginas que podrían considerarse redes sociales, pero he terminado por usar principalmente Mastodon.
Cabe decir que, en mi caso, no tengo la necesidad constante de compartir fotos sobre mi vida, la mayoría de las fotos las conservo en dispositivos de almacenamiento como discos duros o memorias SD, y nunca he tenido mucho interés por mostrarles a todos lo que hago y compartirles fotos de mis logros en la vida, así que ese aspecto de la red social, al no existir en mi, no hace falta buscarle reemplazo; pero de llegar a necesitarlo algún día, PixelFed sería mi opción.
Con el tiempo, adopté a Facebook como una especie de canal RSS para mis noticias, ya sea de sitios que yo sigo o que mis amigos compartían. La respuesta a esto fue bastante simple y es una solución que ya venía intentando implementar sin éxito desde hace muchos años: un lector RSS.
En mi celular Android, después de probar algunas opciones, decidí instalar Feeder, un lector RSS simple, que descarga los textos para leerlos offline y me manda notificaciones cada determinado tiempo con los últimos artículos de las fuentes que yo elija (este comportamiento puede desactivarse, para aquellos que odian las notificaciones). Dado que generalmente solo leo los encabezados y abro los artículos que me interesan, las notificaciones me permiten dar un vistazo rápido a lo que está pasando.
En mi computadora uso newsboat, un lector RSS que se abre en la terminal, bastante potente que lo he comenzado a usar como una especie de cliente para youtube también. Tanto Feeder como Newsboat son aplicaciones separadas que no se sincronizan con ningún servicio ni entre dispositivos, una función linda, pero que no necesito.
Facebook afirma unir gente. En lo personal, rara vez platicaba con otras personas en Facebook, ni estaba al pendiente de sus publicaciones para ver sobre su vida, eso ya se siente como ser mitotero. Resulta que la mejor forma de estar en contacto con mis amigos y saber sobre sus vidas es verlos en la vida real, salir con ellos y platicar con ellos.
Claro, vernos físicamente no siempre es posible, así que debemos utilizar algún servicio de mensajería. Messengger dejé de usarlo asiduamente como desde el 2014 o 2015, así que no lo extrañaré. En su lugar he usado Telegram o Matrix, pero el servicio que me veo obligado a usar, ya que es el que usan todos mis amigos, es Whatsapp, aquí no he podido abandonar Facebook, pero espero algún día poder pasar a una alternativa mejor, como Telegram o Signal.
m e m e s)La principal función que Facebook cumplía en mi vida: entretenerme. El caso de los videos es muy sencillo y la plataforma de videos por antonomasia es, tristemente, Youtube, al menos con Newpipe no mando casi información a Google sobre lo que hago.
El caso de los memes es más grave. Mastodon, aunque los tiene, no destaca por sus buenos memes. El humor de Twitter nunca ha sido muy de mi agrado, así que decidí ir a la fuente de los memes: 4chan y reddit.
4chan tiene un humor muy peculiar, y aunque tiene tablones específicos como /a/ o /vg/, las conversaciones suelen ponerse algo pesadas a veces. Reddit, por otro lado, es más normie, pero hay algunos subrredits que he comenzado a disfrutar, como r/hmmm, r/cursedimages, r/dankmemes y r/ShitPostCrusaders. Entre 4chan, reddit, y los memes ocasionales que llegan por otros lados como Mastodon o Twitter, me basta para no aburrirme a lo largo del día.
La última función de Facebook en mi vida era mantenerme en contacto con mis intereses, y eso lo lograba gracias a los grupos y páginas. Reemplazar esto tampoco ha sido muy difícil, y un conjunto de las opciones que he mencionado antes cumplen esta función a la perfección.
Reddit, 4chan, los canales RSS y Mastodon me acercan a los temas de interés para mi, y el que las conversaciones sean en inglés, si bien limitan mi participación, no es un obstáculo para enterarme de lo último que pasa en el mundo de mis hobbies. Para estar en contacto con marcas o instituciones de gobierno es que mantengo una cuenta de Twitter, que casi nunca la uso, pero me ha servido un par de ocasiones para contactar con instituciones y obtener información.
from Andrés Flamenco
Comenzando con las pruebas, voy a intentar insertar una de mis imágenes que tengo alojadas en pixelfed.de, un sitio para compartir imágenes al estilo de Instagram, pero libre y federado. Ahí va:
from Andrés Flamenco
¡Hola, mundo!
Estoy probando este servicio de qua.name, un blog en el Fediverso.
En este momento estoy bajando e instalando un editor de Markdown para Linux. Uso Ubuntu Studio 18.04 como sistema operativo.
Seguiré probando, a ver qué tal.
Andrés
from Caduquera...
“Social media disease” por Raphael Labaca Castro, 2017. Creative Commons Attribution-ShareAlike 2.0 Generic License.
por Juan P. Paredes
También llamados Generación Y, suelen reconocerse en la cultura popular como aquellos que atravesaron el cambio de milenio siendo jóvenes o aún niños. En estos días, ya puede considerarse a ese vasto grupo etario como en los inicios de la inevitable y paulatina transición social de relevo a las anteriores generaciones. Entonces, como es frecuente en la historia universal del parentesco, van surgiendo suceptibilidades acerca de cómo esa “novata” y “extravagante” multitud podría llegar a hacerse cargo del mundo.
Al ser solo una delimitación generacional vaga, lo milénial no puede ser tomado demasiado en serio para indagar supuestos atributos globales que con facilidad no superarían demarcaciones locales, culturales y sociales (esta labor implicaría buscar coincidencias, por ejemplo, entre las razones de una modelo parisina de 22 años, contratada por Chanel, con las de un joven sirio de la misma edad, enlistado en el Estado Islámico). Sin embargo, es posible encontrar rasgos no aislados entre varios individuos de esta generación. Como en otras situaciones, gente que fue expuesta a hechos similares (como desastres, enfermedades, enseñanzas religiosas, etc.), pueden presentar sentimientos y reacciones compartidas con pares ubicados en distintas latitudes. En el caso de los milénial, una práctica bastante extendida en la época de su crianza fue la exposición (mucho más intensa), a la televisión, por ejemplo y otros accesorios audiovisuales y en menor medida a los inicios del internet como fenómeno social a gran escala. En esas circunstancias, mientras más contacto haya tenido un individuo con el mainstream de los 80 y 90, probablemente tenga algo en común con equivalentes de otras locaciones y viceversa.
Ahora que los milénial están en su despertar político, los cambios en la forma de interactuar a través de los cuales pudieron ser formados y las innovaciones del Internet 2.0 parecen tener un impacto peculiar en las manifestaciones sociales vigentes. Según se observa, los movimientos de protesta ciudadana espontánea impulsados por las redes sociales exponen un sorprendente poder de convocatoria y presión coordinada que consigue resultados concretos (sobre todo en países con democracias relativamente sólidas donde la opinión pública es importante para tomar decisiones desde el Estado); sin embargo, para gobiernos inescrupulosos y sagaces, dispuestos a usar un buen aparato propagandístico y represivo, una gran congregación de personas no necesariamente es suficiente para disuadirlos de ceder en su intransigencia. En adición, es preocupante que el activismo actual, al parecer, está menos dirigido a cambiar realmente el estado de las cosas y más a establecer posiciones individuales públicas (vía internet), ante un suceso, que fácilmente es olvidado en el corto plazo, para luego retomar el estilo de vida consumista y rutinario. Ejemplos claros de estas “revoluciones de supermercado” son el movimiento 15-M o de los Indignados, el #MeToo, el independentismo de Catalunya y otros.
En contraste, es importante notar el éxito de algunos milénials (como individuos, ya no como grupos) para asumir de manera temprana y triunfante el mando en el mundo corporativo o estatal, en una época en la que la Generación X no termina de consolidarse en el poder. Dos buenos ejemplos son Mark Zuckerberg, CEO de Facebook y Kim Jong-un, presidente de Corea del Norte. El primero es la personificación del capitalismo de la vigilancia y el segundo, el líder del Estado más aislado del mundo. Son autoridades indiscutibles con aptitud para neutralizar críticas, destruir la competencia y apropiarse de luchas legítimas de origen colectivo.
En sí, el panorama colectivo actual es particularmente delicado. Cada vez más gobiernos nacionales tienen la capacidad de acceder a datos privados recolectados por dispositivos de vigilancia indiscriminada ampliamente distribuidos (smartphones, pc’s, cámaras con reconocimiento facial). Esto es más amenazante aún en el entendido de que cada una de las corrientes ideológicas clásicas (los grandiosos “ismos”), tuvo la oportunidad de reformularse como forma política oficial, de manera evidentemente decepcionante, entre finales y comienzos de siglo, para ocasionar que surjan regímenes populistas e intolerantes que no se alinean a un programa serio de gobierno y por si fuera poco, acumulan una grotesca capacidad represiva y desapego institucional, justo en el periodo culmen de descalabro ambiental al que está empujando la especie humana a este planeta, en un punto que según varios expertos, es de no retorno.
Entonces ¿Ésta es la generación que formulará soluciones a todos estos problemas?
En el mundo actual, el planteamiento de ideas y la organización de la gente parece no generar demasiadas alternativas a lo establecido. Algunos dirán que en parte es por ese mundo virtual absorbente, vigilado y disgregador que da indicios de avanzar hacia una sociedad orwelliana, con políticos al mando de un complejo estatal que tienen la destreza de insensibilizar a la ciudadanía para que no reaccione ante sus cada vez más osados excesos y con un implacable servicio de vigilancia, perfecto para predecir y manipular sus movimientos.
En compensación, lo que haría impredecibles a algunas personas, sería su capacidad de mantener distancias con el mainstream y esto permitiría alcanzar alguna diferencia. Idealmente, individuos e instituciones que usan dispositivos e internet para acumular y compartir conocimiento como nunca antes se hizo, por ejemplo; que crean sistemas informáticos que brindan estabilidad y privacidad; que logran organizarse para exigir que la inoportuna alianza entre corporaciones y gobiernos cambie la matriz productiva en orden de proteger un ecosistema autosustentable. Sin embargo, no necesariamente es el caso. La victoria del Brexit demuestra que vulnerar al gobierno de la nube es posible; pero atacar sin tener un proyecto con visión, realmente puede empeorar las cosas.
Lo que se forje al fin, cuando la sociedad transite entre las generaciones XYZ, será determinante para definir si se empoderará totalmente la cibernética corrupta y si la situación podría llegar a ser (en lenguaje del mainstream), como la que se presenta en la película Ready Player One (2018), de Steven Spielberg o la de Matrix Reloaded (2003), de las hermanas Wachowski. La diferencia no es sutil, la capacidad de maniobra de la resistencia, en la primera, es diametralmente mayor a la de la segunda, donde las revoluciones ya no se hacen para generar cambios que logren un mejor acuerdo de convivencia entre grupos sociales; sino que es un proceso previsto y tolerado por la máquina para actualizar su sistema operativo pre-configurado para tenerla con el control por siempre.
from theblacksquid's random thoughts
“The children now love luxury; they have bad manners, contempt for authority; they show disrespect for elders and love chatter in place of exercise. Children are now tyrants, not the servants of their households. They no longer rise when elders enter the room.”
Sounds like something you hear everyday, doesn't it? With the kids on their phones all the time, complaining if they don't have internet access and when someone talks shit about a topic that's sensitive to them?
Guess what? That quote at the beginning is by Socrates, from Plato's Republic. Punching down and belittling the youth isn't new, and somehow, the people being told that grow up exactly to be the kind of people that say the same to their own younger contemporaries. Maybe we should stop doing that? It's getting- wait...
It already is old.
Not just in general, but especially in today's world where the younger generation really does have reasons to be both be absolutely livid and be wrapped in overwhelming dread and sorrow.
Climate Change is set to irreversibly end the world as we know it. [1]
Rise of global fascism [2] set to destroy what little freedoms we still have in this ever-growing gap between the rich and poor [3] in this capitalist hellscape we find ourselves in.
This isn't to say that some of the “overly sensitive teenagers” arguments are purely without reason. However, the examples that they give me, like in the countless “triggered millenials” and “SJW OUTRAGE” vids on Video Uber (Youtube) all either point to misdirected anger, provocation into anger by trained hucksters like Mr. Punchable Face, Ben Shapiro, or Manufactured Outrage in order to garner attention and sell either an idea or a product. (Full disclosure, I'm also selling you on an idea as we speak, but that's really just how communication works.)
But hey, details, right?
Someday soon, probably too soon, we're gonna need to band together for common causes if we're going to survive the next coming decades, and we're gonna need the energy, commitment and manpower that they could provide. The concentration camps (Yes, honest to horribleness concentration camps) at the southern US border are just grim previews of what billions in the world will experience once the worst of the extreme weather and rising ocean tides begin rearing their heads.
I hate to sound like a Sunday school pastor, but once that happens, the world will be split into exactly two camps: Those that'll fight against the horrors the powerful will inflict upon the weak, or those by apathy, or even outright collaboration, enable them.
We're gonna need each and every hand we could get once SHTF, and nothing breaks the spirit more than seeing your friends on the opposite side of a war. Belittling and denigrating people who would otherwise be on your side would prove disastrous, because those who are alienated from the rest of society are pushed to extremism and acts of senseless violence especially at the whims of “strong no-nonsense leaders” like Trump, Duterte, Mussolini and Hitler
And if I'm starting sound hyperbolic about a lot of this, then I apologize. One way or another, the severity of our siuation cannot be understated. At the very least, we stand to gain more from realizing each other's vulnerabilities and form our collective action from there than being at each other's throats.
So maybe we can just agree that today is the worst time to be punching down on the youth?
from theblacksquid's random thoughts
I don't normally watch television, but the rest of the family still does. Among the few times I watch TV with them, I can't help but notice that as more TV ads got more self-conscious, the more their themes began to shift to more or less these two things:
Surviving the “harsh reality” presented in the ad in some way or,
Getting ahead of others so you can get the things you deserve in life
All well and good that the “mainstream narrative” is now starting to acknowledge how horrible life is, but the fact remains that the things they're selling, are almost always band-aid solutions to problems that are bigger than the individuals they're trying to sell to. And if you'll allow me, they may even be doing that on purpose.
“The conscious and intelligent manipulation of the organized habits and opinions of the masses is an important element in democratic society. Those who manipulate this unseen mechanism of society constitute an invisible government which is the true ruling power of our country. We are governed, our minds are molded, our tastes formed, our ideas suggested, largely by men we have never heard of.”
Read that last sentence again. It comes from the Father of Modern Public Relations, and literally wrote the books on the subject that all advertising firms and PR teams use. He goes on to say that a manufacturing plant of any kind cannot wait for the public to ask for their products, but instead must proactively make their product be something they want to buy. Only this will justify the costs and expenses to build one.
And so the skin care companies will remind, and magnify, your own perceived ugliness, banks tempting you with the promise of “experiences worth more than money”, among other things. If we go to the root of why we lack basic needs, and why our emotional and mental needs are all neglected, we will see plain as day that these things are being held back from us in order to profit from us.
They create repackaged identities and ideas that divide us rather than bring us together against the ones killing our collective soul.
For as long as we live in a capitalist regime, where profits reign supreme, the messaging that we will continue to see on television, on the billboards and everywhere else, will be the kind that legitimizes the status quo and the business' role in it.