女狱花

#女狱花

话说隔房有娇滴滴声音。雪梅仔细一听，即轻轻出房而去。此是什么缘故？因这个声音，就是吟着前时酒店中“佛婢”所题的四首七绝，又吟着许多“振兴女学”诗。 雪梅心内想道：“这人必是‘佛婢’了。即不然，必是‘佛婢’的好友了。”急急走到他的门前，板缝里一瞧。 则见桌边椅子上坐着一位西施样的廿八婵娟，一手攀着一只弓靴，一手扶在椅背上，身上穿一件元色纱衫儿、一条湖色的纱裤子，对着洋灯，随口吟哦。旁边放着一个箱子，贴着一个红条，竟是“佛婢”二字。 雪梅看到这里，欢喜得很。即推门而进，急口说道：“‘佛婢’姊姊，你在这里！想死妹妹了！” 那人立起身来，将雪梅仔细一看，问道：“姊姊何人？” 雪梅即以姓名告诉他。 那人道：“姊姊果是赛儿村沙雪梅么？” 雪梅道：“不错，不错。姊姊真姓名叫甚么？” 那人道：“我姓许，名叫平权。姊姊从何处认识我？” 雪梅即将酒店之事说了一遍。二人又谈了好一刻。 平权问雪梅道：“姊姊这回出来，必定要做一番大事业。未知手段如何？” 雪梅答道：“妹想组织一党，将男贼尽行杀死。求降的，叫他服事女人，做些龌龊的事业。国内种种权利，尽归我们女子掌握。” 平权道：“这样的革命，妹妹想来，恐做不成功的。” 雪梅道：“何以做不成功？” 平权道：“凡流血革命，施之于不同国土、不同宗教、不同语言、不同种族、一无爱情的人，很是容易。女子与男人，同国土、同宗教、同言语、同种族，爱情最深。革命安能成呢？” 雪梅道：“话虽如此，但男贼待我们种种暴虐，已与异族无异。俗语道：‘仇恨深者，一室也是吴越’，一旦事起，何患爱情不能斩断么？” 平权道：“就据你说，竟能斩断爱情，与男子血战一场。你想天下动植诸物，谁不爱自由？谁不爱生命？何以若者能自由，若者不能自由；若者能得生命，若者不能得生命？可见得天演之理，优胜劣败。花枝一般的女子，安能敌铁包面皮的男人呢？” 雪梅道：“我们女子的身体，虽被男贼害得如风吹得动样子，但男贼亦安见强壮呢？各种卑陋的贼男，我且不必说他。就有几个人人崇拜、号为国民宗旨者，平时说几句门面话，不过骗些铜钱，为吸洋烟、吃番菜、坐马车、嫖婊子的经费而已。我们女人冰霜性质，何患敌这种墙头草的男贼不过？” 平权道：“号为‘国民’的男子，虽大半如此；但女人今日已在男子势力圈内，若要振（挣）脱，绝无此容易。譬彼印度人，性质何等刚勇？一被英人管束后，奴隶之苦，惨不忍言。虽有人日日要革命、日日要独立，第恐创革命、建独立的事业，仍难望诸今日的印度人呢。” 雪梅道：“印度乃是贱种，自然不能脱离网罗。我们女子，脑质优于男人，安得以印度人为比例呢？” 平权道：“据泰西生理学家说，蝼蚁脑质最优，飞禽次之，人类又次之。何以今日不为蝼蚁世界，又不为飞禽世界，而独为人类世界呢？推其原因，实由蝼蚁身体的构造大不完备，飞禽亦很有缺憾，故人独有世界的权利。女子与男人，身体构造皆无大异。然女子不读诗书，性灵痼蔽；紧缠小足，身体戕贼。则先天构造虽已完全，而后天缺憾不少，欲行激烈的革命，万不能成功的。” 雪梅道：“我们女子，虽醉生梦死，住在女狱里二千余年，然其中岂无惊天动地的女豪杰么？你想文章有班婕妤、谢道韫，孝行有缇萦、曹娥，韬略有木兰、梁红玉、唐赛儿，剑侠有红线、聂隐娘、公孙大娘……此外有名豪杰，我也不能尽说。可见我们女子，并非尽染陋习，一无振兴气象。一声‘革命’，恐有如铜山西崩、洛钟东应；罗裙兄为旗、红粉儿为城；顷刻之间，尽是漫天盖地的娘子军了。” 平权道：“照这样说，安得为‘女子即能革命’的证据。你想希腊国，非西欧文化的渊泉么？诗词有荷马、东福克黎，法律有梭伦、来喀瓦土，哲学有苏格拉底、柏拉图、亚历士多德，武功有泰迷德克黎爱、巴米嫩达、佩洛比大，何以一亡于罗马，再亡于土耳其？自拿破仑死后，自由空气吹到希腊国来，那时一二爱国的人，即要革命。你想孟孟（懵懵）懂懂的一般希腊国人，安能敌精精明明的一班土耳其人呢？幸有英、俄诸国，鉴他苦衷，去帮助他，方成个似独立非独立的国度。你将今日普通女子形状仔细一想，就知不施教育，决不能革命的。” 雪梅道：“我闻天的生人，生命与自由同赋。故泰西人常说：‘自由与面包，不可一日缺少。若缺了面包，人要饿死；缺了自由，人亦要困死的。’据你说来，此刻不要革命，则重重束缚，与牛马无异，还成一个人吗？” 平权道：“天的生物，原是各种给他自由。但有自由的资格，方能享受自由；没有自由的资格，决不能享受自由。譬如牛马，天亦何尝不与以自由？人何以要束缚他？只因他没有自由的资格。主人豢养他，他非但不肯为主人尽力，有时却反抗主人呢。今日普通女子，一无学问，愚蠢不亚于马牛；若即把他自由，恐要闹出大（？）程的氏二夫笑话来了。” 雪梅听到这里，即跳起身来说道：“照你这样讲，今日我们二万万女子，应该做二万万男贼孝顺奴隶么？” 平权见他言词（辞）激烈，知他宗旨已定，强劝他也无益。且“革命”之事，无不先从猛烈，后归平和。今日时势，正宜赖他一棒一喝的手段，唤醒女子痴梦；将来平和革命，亦很得其利益。即随口说道：“姊姊，时候已不早，明日再谈罢。” 雪梅也不回答，忽忽出房而去。未知后事如何，且听下回分解。

（罗景仁批：此回口战，最难下笔。一须各肖声口，二须各有道理，三须归重许平权，四须顾全沙雪梅。此四条中，惟第二条、第四条为尤难。因作小说者，无不知侧重主人翁；若笔无分寸，必使沙雪梅说话可以轻易剥离，则不成沙雪梅矣；必使许平权得胜、沙雪梅理缺势穷，则下回亦无激烈革命矣。作者运笔、构思，般般俱到。吾知胸无学问者，决不能作此回书；吾又恐胸无学问者，亦不能看此回书。）

录入者注：“赛儿村”可能源自白莲教唐赛儿之名，意同“胜男”。